sábado

¡FELIZ NAVIDAD!

En la vida sólo hay cuatro cuestiones importantes:
qué es sagrado, de qué está hecho el espíritu, para qué vale la pena vivir, y para qué vale la pena morir.
Sólo existe una respuesta: el amor.


Don Juan de Marco (Jeremy Leven, 1995)


¡FELIZ NAVIDAD!

viernes

24 de diciembre. Cuarto Viernes

Si peleamos contra el mal, peleemos contra el más terrible de todos: la indiferencia

Patch Adams (Tom Shadyac, 1998)
El Corazón de Cristo se nos ofrece a los cristianos y a toda la humanidad como el icono del Corazón de Dios: en sus afectos, sus sentimientos y sus deseos podemos conocer los afectos, sentimientos y deseos de Dios. En el Corazón de Cristo, Dios nos revela su intimidad: su amor total, su humildad y su compasión. El amor de Dios se nos manifiesta como un amor que nos ama totalmente con todo lo que El es, y que nos ama completamente con todo lo que nosotros somos. (…)

Y este amor también se nos ofrece como espacio de encuentro y de reencuentro para acercarnos, como camino de reconciliación para sacarnos del aislamiento. Puestos en el Corazón humilde de Dios podemos ser pacientes, bondadosos, comprensivos unos con otros; allí podemos no avergonzarnos de nuestras debilidades y de la necesidad de otros con la que todos andamos. La humildad con la que Dios se abaja y se despoja nos invita a perderle el miedo al abajamiento y al despojo propio, a la verdad, nos dispone a reconocer y llevar nuestra propia pequeñez y la de los demás, nos capacita para sostenernos y perdonarnos las faltas y defectos diarios. La humildad de Dios nos va haciendo humildes en el trato con los demás. (…)
La compasión toca esencialmente al Corazón de ese Dios que, para salvar a la humanidad herida, tuvo la audacia de inclinarse tan profundamente sobre ella que llegó a encarnarse, a hacerse uno con ella.

La compasión de Jesús es la de Dios. No es una simple reacción afectiva, es una reacción crítica, que tiene el valor de actuar contra la falta de sensibilidad, contra la indiferencia, contra el embotamiento social, contra todo lo que hiere a la humanidad. Dios se ha tomado en serio nuestras heridas, y no las acoge pasivamente. Jesús integra esta herida en su vida y en su cuerpo. Movido por la compasión, Jesús sale al encuentro del sufrimiento de la humanidad para curar, liberar, reconciliar. En El, sufrimiento y amor se unen y por El hallamos en el corazón de todo sufrimiento humano el Corazón de Dios.
Sofía Baranda, rcj

Para que luchemos denodadamente contra la indiferencia, para que fomentemos los sentimientos de compasión en nuestros corazones y en los de nuestros hermanos...
¡Ven, Señor Jesús!

jueves

23 de diciembre. Cuarto Jueves

Segunda estrella a la derecha;
rumbo hacia el mañana

Star Trek: Aquel país desconocido (Nicholas Meyer, 1994)
 «En la causa del Reino no hay tiempo para mirar para atrás, y menos para dejarse llevar de la pereza» (Novo millennio ineunte : NMI 15). El cristiano no pone la mano en el arado de la vida y de la historia para mirar hacia atrás, sino para labrar la tierra que tiene por delante. (…)

O nos definimos en nuestra esencia y en nuestro mismo ser vital o sucumbiremos absorbidos por otras identidades. Salvaremos la identidad cristiana si creemos, amamos y vivimos coherentemente el misterio de la persona y de la misión de Jesús de Nazaret, mesías, hijo de María e Hijo de Dios, palabra y revelación definitiva del Padre, redentor del hombre y del cosmos, presente viva y eficazmente en la historia mediante la acción de su Espíritu divino. (…)

La experiencia histórica del segundo milenio cristiano abogó por la división y la diversidad, rompiendo la tela inconsútil de la única Iglesia de Cristo. El tercer milenio está abogando por la comunión y convocación de todos en la única Iglesia de Cristo, por más que éstas sean todavía imperfectas e incompletas.

En nuestra identidad cristiana no podemos hacer caso omiso de la penosa división, ni de las consecuencias que de ella se derivan en la concepción teológica y en las actitudes y comportamientos prácticos.

Pero la invocación de Cristo ut unum sint «es, a la vez, imperativo que nos obliga, fuerza que nos sostiene y saludable reproche por nuestra desidia y estrechez de corazón» (NMI 48).

En virtud de nuestra identidad cristiana, con todo, podemos juntos rezar el credo apostólico, juntos leer y meditar el Evangelio, juntos rezar el padrenuestro, juntos llevar a cabo la colaboración de la caridad y, sobre todo, el gran ecumenismo de la santidad y del martirio (cf NMI 48). .

Mirando hacia el futuro del ecumenismo el Card. Walter Kasper ha dicho: «Tenemos una cosa importante que hacer en el curso del siglo XXI en el que estamos: buscar comprender, interesarnos por el problema, profundizarlo, acercarnos a él con simpatía, con apertura de espíritu, hasta el punto que nos convenzamos de la necesidad de pedir al Señor que nos conceda ser uno en la alabanza y en la adoración. El ecumenismo no es un accesorio. La cosa más importante es estar convencido de que no es una opción»
Revista Ecclesia

Porque como Iglesia debemos recordar el valor de la Unidad dentro de la diversidad, y fijarnos en los puntos en común que nos definen como Cristianos, y esforzarnos por un futuro con el común fin de propagar Tu mensaje...
¡Ven, Señor Jesús!

miércoles

22 de diciembre. Cuarto Miércoles

No eres tu cuenta corriente.
No eres el coche que tienes,
ni el contenido de tu billetera.

El club de la lucha (David Fincher, 1999)
Ser uno mismo constituye una fuerza natural (…). Este poder oculto puede transformar nuestra existencia.

La fatiga es síntoma frecuente entre quienes han suprimido su verdadero yo. En realidad no están cansados, sino hastiados de no ser ellos mismos. No ser quienes en verdad somos implica un trabajo extenuante. La persona auténtica no disipa su energía interior en contradicciones. Su rectitud consigo misma reduce los conflictos psíquicos, y se siente viva, llena de ímpetus.

Cuando tal persona es motivada por lo que más le interesa, su energía entra en acción. No desperdicia energías en conflictos ni en falsedades. Sabe adónde va. Y al ser como es, moviliza la energía de los demás, inspirándolos. Con sólo ser él mismo, está indicando lo que hay que hacer.

El ser humano auténtico como no derrocha energía en proteger un ego tembloroso, tiene energía suficiente para irradiarla sobre sí misma y sobre los demás; es capaz de amarse a sí mismo y, por lo tanto, a los demás. Cuando no somos auténticos proyectamos desasosiego.

No resulta fácil vencer en la lucha por ser auténtico. Es una empresa de toda la vida. He aquí algunas maneras de iniciar la senda: esté consciente de lo que sucede en su vida, interior y exteriormente; escuche el diálogo interior y esté atento al devenir de la vida; acepte la idea de que no hay nada malo en ser diferente a los demás; busque sus convicciones más profundas y defiéndalas, viva por ellas; aprenda a estar a solas, la soledad es la clave del autoconocimiento, pues en ella aprendemos a distinguir lo falso y lo verdadero. (…)

La autenticidad es una fuerza sensibilizadora y una bendición. Surge de sentirse a gusto consigo mismo y, por ende, en el universo. Constituye el mayor poder del mundo: el de ser nosotros mismos.
Ardis Whitman

Porque deseamos ser auténticos, olvidarnos de apariencias, centrarnos en lo que somos más que en lo que tenemos...
¡Ven, Señor Jesús!

martes

21 de diciembre. Cuarto Martes

Sólo hay que creer

Descubriendo Nunca Jamás (Marc Forster, 2004)

Conocer a Dios en sí mismo, en su intimidad, se nos escapa por entero. No se conoce a Dios de hombre a hombre. Dios es un mundo nuevo e inaccesible al hombre. Para alcanzar es mundo nuevo, inaccesible, se nos da un verdadero sexto sentido: la Fe.

Lo que es la vida para la planta, el sistema nervioso para el animal, o el pensamiento para el hombre en relación con el mundo visible que lo rodea, eso es la Fe respecto al mundo secreto de Dios: un puente que sirve de unión entre Dios y el hombre.

La Fe abre al hombre a una nueva dimensión prodigiosa. Más allá de los límites de su naturaleza y de su universo, lo hace apo para descubrir una supernaturaleza, una sobrenaturaleza, lo sobrenatural, lo que está por encima de nuestros sentidos o de nuestra razón, el mundo de Dios en sí mismo. El hombre alcanza entonces lo ilimitado, ha encontrado una plenitud indescriptible. Dios mismo comparte sus secretos con él. (...)

La Fe está hecha de dos elementos inseparables: es luz, pero una luz que brilla en la noche, es decir, en las tinieblas, en la oscuridad. La luz no es el pleno sol del mediodía, que no deja ningún detalle a oscuras, porque lo ilumina todo. Es una luz, pero en la oscuridad.

Como las estrellas del cielo, como los focos que jalonan la pista de aterrizaje para orientar al aviador que acaba de recorrer miles de kilómetros en la noche, o como los faros del automovilista cuyo fugor ilumina la ruta aunque el paisaje de en torno permanece oscuro, la Fe nos guía en un camino rodeado de oscuridad. Pero es luz en la noche, insistimos. Eso es lo que hace la vida de la Fe preciosa y difícil. Porque es Luz, le pedimos que responda a todas nuestras interrogaciones, y nos decepciona que no lo haga. Siempre quedarán zonas en penumbra, pero lo esencial es el rayo luminoso que entreabre el camino en medio de las tinieblas.
De Nazaret, Fraternidad Marianista de Valladolid

Para que renazca contigo nuestra Fe...
¡Ven, Señor Jesús!

lunes

20 de diciembre. Cuarto Lunes

Lo que hacemos en la vida
tiene su eco en la Eternidad

Gladiator (Ridley Scott, 2000)
La comprensión de que somos básicamente seres humanos semejantes que buscan felicidad e intentan evitar el sufrimiento, es muy útil para desarrollar un sentido de fraternidad, un sentimiento cálido de amor y compasión por los demás. Esto, a su vez, es esencial si queremos sobrevivir en él, cada vez más reducido, mundo en el que vivimos. Porque si cada uno de nosotros buscamos egoísticamente sólo lo que creemos que nos interesa, sin preocuparnos de las necesidades de los demás, acabaremos no sólo haciendo daño a los demás, sino también a nosotros mismos. Este hecho se ha visto claramente a lo largo de este siglo. Sabemos que hacer una guerra nuclear hoy, por ejemplo, sería una forma de suicidio; o que contaminar la atmósfera o el océano para conseguir un beneficio a corto plazo, sería destruir la base misma de nuestra supervivencia. Puesto que los individuos y las naciones están volviéndose cada vez más interdependientes, no tenemos más remedio que desarrollar lo que yo llamo un sentido de responsabilidad universal.

La responsabilidad no descansa sólo en los líderes de nuestros países o en aquéllos que han sido elegidos para hacer un tabajo concreto. Está individualmente en cada uno de nosotros. La paz empieza dentro de cada uno. Cuando poseemos paz interior, podemos estar en paz con todos a nuestro alrededor. Cuando nuestra comunidad está en un estado de paz, esta paz puede ser compartida con nuestras comunidades vecinas. Cuando sentimos amor y bondad hacia los demás, esto no sólo hace que los demás se sientan amados y protegidos, sino que nos ayuda también a nosotros a desarrollar paz y felicidad interior. Y hay maneras en las que podemos trabajar conscientemente para desarrollar sentimientos de amor y bondad. Para algunos de nosotros, la forma más efectiva de hacerlo es a través de las prácticas religiosas. Para otros, pueden ser prácticas no religiosas. Lo importante es que cada uno de nosotros hagamos un esfuerzo sincero de tomar seriamente nuestra responsabilidad por los demás y por el medio ambiente.
Dalai Lama

Para que aceptemos que cada uno de nuestros actos tiene una consecuencia, y para que, por ello, midamos cuidadosamente nuestras acciones...
¡Ven, Señor Jesús!

domingo

19 de diciembre. Cuarto Domingo

Nadie es perfecto...

Con faldas y a lo loco (Billy Wilder, 1959)
Más difícil que perdonar a alguien, que ya es de sumo bien difícil, es perdonarse a uno mismo de los errores y de las equivocaciones que hemos tenido que nos han dañado mucho. Sí, algunas veces lo que más cuesta es aceptar y perdonar que hicimos lo menos inteligente, que nos equivocamos a pesar de que todo el mundo nos advirtió el error, que todas las marcas de la vida nos llevaban a un camino o una decisión distinta. Estoy pensando en personas que eligieron a la persona equivocada y ahora no entienden cómo fue que lo hicieron y no se perdonan haber sido tan estúpidas. Pienso en las personas que pelearon y ofendieron, sin ninguna razón, a alguien que aman y que ahora están sufriendo las consecuencias de su inconsciente acción, por ejemplo. Me refiero, también, a aquellos que, por debilidad de carácter o por creer que era lo mejor, han actuado de una manera de que hoy se arrepienten. Esa falta de perdón a uno mismo se manifiesta en una tristeza, en un desgano y un volver constantemente sobre la misma situación. (...)

Hay que vivir el presente. No puedes quedarte anclado en lo que ya pasó. Es necesario comprender que tu sentimiento es presente, pero la situación es del pasado. Esto es, sobre tu sentimiento puedes actuar; pero no sobre la situación que ya aconteció, esa no se puede variar. Esto lo digo para que caigas en cuenta de que seguir sufriendo por algo que ya no puedes variar, no es inteligente.

Una fuente clara de la falta de perdón uno mismo es el orgullo. Cuando nos sentimos más de lo que somos, o creemos que la felicidad está planteada en términos de perfección, y eso no es cierto. Nadie es perfecto, todos fallamos y comentemos errores. Por eso, si queremos ser felices tendremos que aceptarnos tal cual somos, asumiendo nuestra condición frágil y tratando de dar lo mejor en cada una de las acciones que realizamos. Si fallaste tienes que reconocerlo y darte cuenta de que no por ese error has perdido todo el valor que tienes. (...)

Aceptarse tal cual se es, y querer ser mejor. Sí, no hay otra, eres ese y sólo ese. ¿Para qué soñar con lo que no eres? Más bien acéptate tal cual y trata de mejorar. Esa es la única forma de crecer y de ser feliz. Asumir las fallas que se tienen y proyectarse de la mejor manera. Es descubrir que si estoy vivo es porque puedo salir adelante y ser feliz, ya que siempre tendré una nueva oportunidad.

El que no se perdona no se ama. No hay experiencias de amor que no pasen por la experiencia del perdón. El amor es real y reconoce las fallas del otro. Son el enamoramiento y el pensamiento narcisista los que nos montan en una burbuja mentirosa en la que no existen fallas, ni errores. La realidad supone fallas y tenemos que aprender a vivir con ellas y a salir adelante.

Dios siempre te perdona ¿por qué te vas a negar ese perdón? Dios siempre te da una nueva oportunidad ¿por qué te la vas a negar?
Padre Alberto José Linero

Porque necesitamos perdonar y perdonarnos, asumir que cada persona es como es, y aprender a amar a los demás con sus defectos y limitaciones...
¡Ven, Señor Jesús!

sábado

18 de diciembre. Tercer Sábado

Todo hombre muere,
pero no todo hombre vive realmente

Braveheart (Mel Gibson, 1995)

No hace mucho, me reuní con un grupo de hombres para el almuerzo y la discusión se centró alrededor de la pregunta “¿Qué es vivir realmente?” Interesantemente, la respuesta no era tan fácil de encontrar como pensamos, y cuando propusimos algunas, éstas eran marcadamente diversas.

Un hombre sugería que vivir es “disfrutar las mejores cosas de la vida”. Otro comentaba “divertirse y evitar el trabajo pesado tanto como sea posible”. Eventualmente la discusión tomó un rumbo más serio conforme la gente admitía que mientras que las cosas materiales y las actividades agradables pueden mejorar la vida, “vivir realmente” debía involucrar intangibles que no pueden meterse en una caja o aparecer en una agenda.

Hace muchos siglos, Jesús hablaba con sus seguidores acerca de “vivir realmente”. Él decía, “Yo he venido para que tengan vida y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10) pero ¿Qué significa tener vida en abundancia?

Vivir Realmente involucra un propósito. Un elemento importante para el éxito de cualquier empresa es la declaración de su misión – alguna expresión de su propósito, su razón de existir. Como individuos, también necesitamos una “declaración de misión” por llamarle de alguna forma. Necesitamos comprender por qué existimos. Sin un sentido de propósito, podemos fácilmente engancharnos en persecuciones vacías, actividades que parecen atractivas, pero a final de cuenta no tienen resultados positivos o duraderos. En 2 Timoteo 3:10 el apóstol Pablo escribió: “Pero tú has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad amor, paciencia”. Él tenía una clara idea de a donde estaba yendo y cómo llegar allí.

Vivir realmente involucra trabajo. El Trabajo no es un “mal necesario”, sino una de las formas en las que podemos utilizar nuestras habilidades, experiencia, dones innatos, para beneficio propio y para beneficio de otros. Contrario a lo que alguna gente cree, vivir de lleno no significa el evitar el trabajo. El trabajo es una expresión de quienes somos y lo que fuimos diseñados ser “el que es negligente en su trabajo es hermano del hombre disipador” (Proverbios 18:9)

Vivir realmente involucra amor. Vivimos en un mundo narcisista en el cual típicamente nos preguntamos “¿Qué hay en él para mí?” Sin embargo uno de los sentimientos más profundos e irresistibles es el amor, el cual requiere cambiar nuestro enfoque del interior hacia el exterior. Existe el amor romántico y el sexual, pero también el amor por la familia, amigos, por el país de uno, incluso amor por una noble causa. Cuando el amor es expresado a través de una acción desinteresada, la vida se incrementa tanto en profundidad como en amplitud “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos” (Juan 15:13). “Amor y verdad guardan al rey, y con amor se sustenta su trono” (proverbios 20:28).

Vivir realmente involucra dar. Una vista egoísta de la vida se enfoca en lo que uno recibirá, pero Jesús dijo: “…más bienaventurado es dar que recibir” (Hechos 20:35). Es una curiosa verdad que cuando damos – ya sea de nuestras posesiones materiales, nuestro tiempo y energía, incluso un oído para escuchar o una palabra amable – también recibimos. Recibir es una calle de sólo un sentido, pero dando también recibimos, haciendo una verdadera relación en dos sentidos. Uno de los más grandes gozos en la vida es saber que algo que damos puede mejorar la vida de otras personas. “Peca el que menosprecia a su prójimo; mas el que tiene misericordia de los pobres es bienaventurado” (Proverbios 14:21).

¿Estás interesado en vivir realmente? Siguiendo y aplicando los principios arriba indicados será un excelente inicio hacia esta dirección. Vive con propósito. Vive a través de tu trabajo. Vive con amor. Vive dando.
Robert J. Tamasy
 
Porque queremos vivir de verdad, vivir en la verdad, sentirnos realmente vivos...
¡Ven, Señor Jesús!

viernes

17 de diciembre. Tercer Viernes

Sin darte cuenta tienes cincuenta años,
y lo único que te queda de la infancia
cabe en una cajita oxidada.
 
Amélie (Jean Pierre Jeunet, 2001)
Contempla a tu niño interior de la forma que te sea posible y observa qué aspecto tiene y cómo se siente. Tranquilízalo y consuélalo. Pídele disculpas. Dile cuánto lamentas haberlo tenido abandonado. Has estado alejado de él durante demasiado tiempo y ahora deseas compensarlo. Prométele que nunca jamás volverás a abandonarlo. Dile que siempre que lo desee puede acercarse a ti, que tú estarás allí para él. Si está asustado, abrázalo. Si está enfadado, dile que está muy bien que exprese su enfado. Y, sobre todo, dile que lo amas muchísimo.

Tienes el poder necesario para contribuir a crear el mundo en que tú y tu niño deseáis vivir. Tienes el poder de tu mente y de tus pensamientos. Mira cómo vas creando un mundo fabuloso. Mira a tu niño relajado, seguro, tranquilo y feliz, riendo y jugando con sus amigos, corriendo libremente, tocando las flores, abrazado a un árbol, cogiendo una manzana del árbol y comiéndosela encantado, jugando con su perro o su gato, balanceándose agarrado de una rama de árbol, riendo alegremente y corriendo hacia ti para abrazarte.

Contempla cómo los dos estáis sanos y vivís en una casa hermosa y segura, cómo os lleváis maravillosamente bien con vuestros padres, amigos y compañeros de trabajo, cómo os reciben con alegría dondequiera que vayáis. Entre los dos hay un amor especial. Mira el lugar donde deseas vivir y el trabajo que te gustaría tener. Mira a los dos sanos, muy sanos, alegres y libres. Y así es.
Louise L. Hay

Porque necesitamos no olvidar al niño que fuimos para no encontrar un día ante el espejo el rostro de un extraño, porque necesitamos seguir siendo un poco niños...
¡Ven Señor Jesús!

jueves

16 de diciembre. Tercer Jueves

Ohana significa "Familia",
y tu familia nunca te abandona

Lilo y Stitch (Esther Carrillo & Dean DeBlois, 2002)
Aún es común encontrar los ancianos animados, simpáticos y corteses de antaño. Cuánta confianza, cuánto respeto inspiran. Ellos no ocultan su decrepitud física, ni de ella se avergüenzan, pues saben que, a través de las exterioridades de la decadencia orgánica, reluce el apogeo moral de los valores del alma. Son afables, solícitos, sabios consejeros de la familia. No tienen otro placer que el del hogar, ni otra preocupación sino meditar sobre la vida y prepararse para la muerte. (...)
Un millón ochocientas mil personas mayores de 65 años viven solas en España, gran parte obligadas por las circunstancias. Muchos otros fueron sacados de su entorno familiar y colocados en residencias, donde el apoyo de los suyos es sustituido por el de manos caritativas, pero que no dejan de ser extrañas.

Es comprensible, que muchas veces, los ancianos sean reticentes a dejar la casa, los muebles, los objetos; en fin, todo el ambiente que plasmaron a través de los años en su hogar. Es doloroso abandonar ese ambiente, poblado de recuerdos de su vida y de sus antepasados, en una edad en que los valores del espíritu y los imponderables representan algo mucho más valioso que las comodidades y los bienes materiales.

Sin lugar a dudas, la familia fue y siempre será el mejor ámbito que existe para que los ancianos vivan.

El espíritu familiar se manifiesta por varios indicios. Mantiene viva la unión entre las sucesivas generaciones. Hay honradez, trabajo y cariño en los hogares humildes. Grandes hechos, virtud insigne y hasta gloria en las estirpes ilustres. En uno y otro caso, un buen y legítimo patrimonio moral que grandes y pequeños pueden dejar a su posteridad, incomparablemente más precioso que el patrimonio material.
De S.O.S. Familia

Porque no podemos olvidar que nuestros mayores merecen ser amados y protegidos por nosotros, sus descendientes, su familia...
¡Ven, Señor Jesús!

miércoles

15 de diciembre. Tercer Miércoles

El tercer mundo
no es un mundo aparte

Diamante de sangre ( Edward Zwick, 2006)

Los misioneros cristianos han abandonado su propio bienestar y su cultura para insertarse con los débiles y los pobres, los explotados y los oprimidos. En los barrios periféricos de las grandes ciudades del Tercer Mundo, en los núcleos rurales abandonados, en las chozas perdidas en la selva, entre los enfermos de malaria o disentería, del cólera o el sida, entre los hambrientos y sedientos de pan y de cultura, de higiene y de vivienda, de solidaridad y de respeto a sus derechos, los misioneros y misioneras han "plantado sus tiendas" -como dice San Juan, del Verbo de Dios al venir a vivir entre nosotros-, conscientes de que lo que desde la lejanía resulta imposible, es viable mediante el diálogo interpersonal, cercano y amistoso. Seglares, misioneros y misioneras consagrados para servir a los pobres.
Los 19.000 misioneros/as españoles que trabajan en el Tercer Mundo han asumido compartir la causa y la suerte de los empobrecidos de la Tierra. A pesar de la escasez de vocaciones que se ha dado en otros campos de la Iglesia, el número de misioneros no solamente no ha disminuido sino que se ha ido incrementando durante las últimas décadas. Al número indicado, formado por sacerdotes, religiosas y religiosos, habría que añadir el de los seglares que constituyen el voluntariado misionero, movidos por el deseo de compartir las condiciones de marginación y de indigencia de aquellos pueblos, consagrándose a la evangelización y a la promoción social de los más desfavorecidos y olvidados del mundo, en un inmenso esfuerzo concretado en obras como dispensarios y leproserías, escuelas y universidades, asilos, orfelinatos, etc.

Si relevante es el empeño de los misioneros y misioneras en estimular, acompañar y ayudar al desarrollo económico y social de aquellos pueblos, de diversas y múltiples maneras, atendiendo en primer lugar a las necesidades más urgentes, como el agua, la alimentación y la higiene, despertando la conciencia de su situación, promoviendo su organización y su responsabilidad, capacitándoles para asumir sus propias reivindicaciones y su desarrollo, no es menos importante, la ayuda que se les presta para que tomen conciencia de sus derechos individuales y sociales, formándoles para ello y acompañándoles en sus luchas en defensa de sus tierras, sus personas, sus costumbres y culturas, este es el caso del justo apoyo a los derechos humanos de los pueblos indigenas. Todo ello ha llevado, en no pocas ocasiones, hasta el martirio a muchos sacerdotes, religiosos y religiosas, tanto en África como en Iberoamérica.
Documento de reflexión de la Comisión Episcopal de Pastoral Social

Porque necesitamos que constantemente nos recuerden que la pobreza y la injusticia existen, y que ha de ser nuestra vocación luchar contra ellas desde nuestras posibilidades...
¡Ven, Señor Jesús!

martes

14 de diciembre. Tercer Martes.

Un corazón puede estar roto,
pero aún así sigue latiendo.

Tomates verdes fritos (Jon Avnet, 1991)
Don Enrique quería mucho a su caballo. Diariamente le gustaba montarlo, y había designado a uno de sus trabajadores de más confianza para que lo tuviera siempre listo, y le prodigara el alimento y los cuidados necesarios para que aquel animal viviera tranquilamente.

Por aquellas cosas que uno no sabe explicar y que simplemente "pasan", el caballo de Don Enrique cayó a un pozo profundo, donde se pensaba construir una cisterna que proveyera del líquido vital al rancho de aquel buen señor...

Hicieron muchos esfuerzos para sacar al animal, pero todo parecía empeorar la situación. El caballo sufría, y a Don Enrique se le partía el corazón...

No viendo otra solución, y tratando de "aminorar el dolor" del animal, Don Enrique mandó a su trabajador que echara tierra sobre el caballo, sacrificándolo.

Sin embargo, el animal, al sentir la tierra sobre su cuerpo, con grandes esfuerzos podía sacudírsela un poco, la tierra caía y éste, poco a poco, pero constantemente, trataba de salir de aquel atorón.

Don Enrique se llenó de esperanza. A mayor cantidad de tierra, mayores esfuerzos, y mejores resultados. Así estuvieron hasta que, exhausto pero notablemente contento, el caballo salió...
Sec. Diocesana de Evangelización y Catequesis de Guadalajara (México)
 
Porque nuestra vida está llena de "esto es el fin", de "ya no puedo más", de "no puedo seguir", pero Tú puedes hacernos ver que cada dificultad puede suponer un impulso para salir adelante ...
¡Ven, Señor Jesús!

lunes

13 de diciembre. Tercer Lunes.

Siempre nos quedará París

Casablanca (Michael Curtiz, 1942)

¿Recordáis el final del pasaje del Evangelio de san Mateo, donde Cristo dice a sus discípulos que regresen a Galilea? Acababan de vivir los días más terribles y desoladores de su vida. Habían visto a su Señor rodeado de odio, le habían visto traicionado y ellos mismos le habían traicionado con su debilidad. Habían sucumbido al sueño en el jardín de los Olivos y habían huido al aparecer Judas. Dos de ellos habían seguido desde lejos a su Señor y a su Dios desde la casa de Caifás, donde permanecieron sentados con los servidores, no con él como sus discípulos. Uno de ellos, Pedro, que había dicho durante la última cena que aunque los demás le traicionaran él permanecería fiel, le negó tres veces. Habían visto la pasión de Cristo. Y ahora le habían visto vivo y con ellos.

Judea significa para ellos el desierto, la devastación, el final de toda vida y esperanza. Cristo los envía a Galilea:

«Volved a donde me conocisteis primero, donde nos descubrimos en la intimidad de cada día, donde no había daños, ni sufrimientos ni traición. Volved al tiempo en que todo era inocente con posibilidades infinitas. Volved al pasado, al fondo del pasado. Id y enseñad a todas las naciones, bautizándolas en nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándolas todo lo que os he enseñado.»

Esta vuelta dentro de uno mismo conduce a lo profundo, donde descubrimos la vida, una vida nueva, donde vivíamos en Dios con otros hombres. Desde el fondo de este oasis del pasado, distante o cercano, podemos iniciar nuestro viaje, el viaje de vuelta, con la palabra «Padre» -no «Juez»- en nuestros labios.
Metropolitano Anthony Bloom de Sourozh
Para conservar ese lugar de felicidad auténtica y llevarte siempre allí con nosotros...
¡Ven Señor Jesús!

domingo

12 de diciembre. Segundo Domingo

Quien salva una vida
salva al mundo entero.
La lista de Schindler (Steven Spielberg, 1993)
Los maestros de la Torah enseñan que la preservación de una sola vida humana equivale a preservar la vida del mundo entero. ¿Por qué? Porque el hombre fue creado como una persona única y de él descendemos absolutamente todos. Nadie puede proclamar que su sangre es más azul, como dice el Talmud, o más roja que la de su prójimo, todos tenemos un idéntico origen, que compartimos todos; nadie es superior a nadie, ni por sus ideas, ni por el color de su piel...nadie es superior a nadie.

Esa idea de que la humanidad entera está unida por un hilo tenue, invisible, de un origen común, hace que cuando yo les veo a ustedes yo estoy viendo a Dios. Esa es la realidad. Yo no estoy viendo seres humanos, yo estoy viendo la obra de Dios (...) Los maestros de la Torah enseñan que la preservación de una sola vida es tan importante que exige el sobreseimiento, la anulación, de los 613 mandamientos bíblicos. Hay unos 613 "haz" y "no haz" en la Biblia, positivos y negativos; todos quedan apartados y sobreseídos ante la necesidad de salvar una vida humana.

Fíjense si el reposo sabático es importante, en el judaísmo es fundamental: es parar un día toda actividad para dar testimonio de que el mundo gira porque Dios quiere y no porque yo estoy allí metiendo mis manazas en la naturaleza (...) bueno pues todo ese testimonio de Dios una vez por semana, el día del Señor, queda sobreseído si hay que salvar una vida humana (...).

Es increíble la sacralidad de la vida humana, de cualquier vida humana, incluso de la del enemigo, incluso la del de un asesino en serie. ¿Por qué? Porque cada ser humano ha sido creado a la imagen de Dios. Dios no tiene imagen visible. Quiere decir que cada ser humano lleva en sí una huella divina, invisible como lo es Dios.
Baruj Garzón, rabino de Madrid

Para que aprendamos a salvaguardar y defender la Vida, cualquier vida en cualquier circunstancia...
¡Ven, Señor Jesús!

sábado

11 de diciembre. Segundo Sábado

¿Cómo vas a ser feliz jamás
si no dejas de compadecerte?

Bajo el sol de La Toscana (Audrey Wells, 2003)
No podemos dejar de preguntar: ¿cómo ser feliz en un mundo infeliz? Más de la mitad de la población mundial está sufriendo, viviendo por debajo del nivel de la pobreza. Hay terremotos, tsunamis, huracanes, inundaciones y sequías.

En Brasil 5 mil familias, solamente, detentan el 46% de la riqueza nacional. En el mundo, 1125 multimillonarios individuales poseen una riqueza igual o superior a la riqueza del conjunto de países donde vive el 59% de la humanidad. El calentamiento planetario despertó el fantasma de graves amenazas contra la estabilidad del planeta y el futuro de la humanidad. Ante este cuadro, ¿es posible ser feliz? Sólo podemos ser felices junto con los otros…

Es importante reconocer que estas contradicciones no invalidan la búsqueda de la felicidad. La búsqueda es permanente, aunque sus resultados sean exiguo. Ello nos obliga a hacer un discurso crítico y no ingenuo sobre las oportunidades de felicidad posible. (...)

Pedro Demo, en mi opinión una de las mejores cabezas de la inteligencia brasileña, fue quien mejor estudió entre nosotros la Dialéctica de la Felicidad (3 tomos, 2001). Él distingue dos tiempos de la felicidad, y lo acompañamos en eso: el tiempo vertical y el tiempo horizontal.
 
El vertical es el momento intenso, extático y profundamente realizador: el primer encuentro amoroso, haber pasado en un concurso de oposición difícil, el nacimiento del primer hijo. La persona está feliz. Es un momento impactante, muy realizador, pero pasajero.

El horizontal es el que se extiende por el día a día, como la rutina con sus limitaciones. Manejar sabiamente los límites, saber negociar con las contradicciones, sacar lo mejor de cada situación: eso hace a la persona ser feliz.  (...)

Para ser feliz a lo largo del tiempo se necesita invención y sabiduría práctica. Invención es la capacidad de romper la rutina: visitar a un amigo, ir al teatro, inventar un programa. Sabiduría práctica es saber desproblematizar las cuestiones, aceptar los límites con levedad, saber rimar dolor con amor. Si no se hace eso, se es infeliz toda la vida.
Leonardo Boff
 
Porque necesitamos practicar el arte de buscar la felicidad, dejando de lado el lastre que a menudo arrastramos en nuestro corazón....
¡Ven, Señor Jesús!

viernes

10 de diciembre. Segundo Viernes

Soy un perro que corre detrás de los coches.
No sabría qué hacer si alcanzara uno.

El Caballero Oscuro (Christopher Nolan, 2008)
Cuanto tiempo, años o incluso toda una vida, nos pasamos persiguiendo una ilusión, un deseo, incluso poniéndolo como explicación a nuestra insatisfacción diaria. En realidad ¿pensamos, tenemos claro, por que perseguimos eso que nos quita el sueño? Y luego, ¿tenemos claro como seguir en el momento de conseguirlo?

Hace muchos años, yo era bastante chico, el hermano de un amigo consiguió algo que estaba persiguiendo hacía mucho tiempo. No importa qué, no viene al caso; pero el día que lo consiguió lo escuché decirle a su hermano: “Nunca me sentí mas vacío en toda mi vida”. En ese momento no lo comprendí, e incluso saqué las deducciones típicas rápidas: “uufff este tipo, hace años que lo escucho decir que quería esto, y ahora se queja! (...)”.
Hoy a la distancia entiendo bien claro esa frase. Puso tanto empeño en conseguir, en cumplir su sueño, que se olvidó de pensar para que lo quería, como seguía su vida luego de conseguirlo, y en ese momento se encontró sin planes para el futuro, de un día para otro. Vacío, tal cual sus palabras.

Y ojo, tampoco me mal entiendan en lo que quiero decir. No se trata de tener planificada la vida, estructurada, metódica, sino de tener en claro que si persigo algo, realmente es para disfrutarlo, y para seguir creciendo, no para cumplir metas inservibles a nuestro crecimiento constante.

Si fue (el logro) un peldaño mLs para su felicidad, perfecto. ¡Felicitaciones! ¡Lo conseguiste! Es un ejemplo que todo tiene un final. Lo que hay que tener en claro, que ese final, precede indefectiblemente a un nuevo comienzo. Y para eso, uno debe estar medianamente preparado, para poder seguir creciendo. Sino, se corre el riesgo de que todo el esfuerzo haya sido en vano.
Gustavo Suhit, bloguero alentador del crecimiento personal

Para que no nos perdamos en ilusiones vanas y no confundamos la ilusión con el empeño...
¡Ven, Señor Jesús!

jueves

9 de diciembre. Segundo Jueves

- Dime una cosa ¿él te hacer reír?
- No me hace llorar

Ocean's eleven (Steven Soderbergh, 2001)

¿Qué tengo que hacer para ser feliz contigo? Esta es una pregunta que se deben hacer con frecuencia los miembros de un matrimonio. Una pregunta para cada uno de los dos. Ambos tienen que poner y quitar actitudes, situaciones, posturas, gestos... ¿Qué podemos hacer para que nuestro matrimonio y nuestra convivencia sea mejor? (...)

Nadie da lo que no tiene. Procura ser tú mismo en todas las situaciones de la vida. Procura crecer junto a tu esposo/a. Si ambos van creciendo a la vez las cosas irán mucho mejor.

¿He sido educado para amar a otra persona? Pregúntate quién te ha enseñado (si es que ha habido alguien) a amar. Reflexiona sobre tu vida. Si no has tenido a nadie no te extrañes que en tu vida existan muchos choques en la relación matrimonial. ¿Cómo fue el matrimonio de tus padres? ¿Eran felices? ¿Te dieron ejemplo de una vida de amor en pareja?

No compitas con tu esposo/a. Cada uno es distinto y no le puedes pedir que viva como tú crees que debe vivir. Acepta que es diferente. Acepta su forma de ser y su carácter. No te compares con nadie sino sólo contigo mismo. Acéptate en tu pasado y en tu presente, sólo así se podrá llegar a ser uno mismo sin anular al otro.

Intenta hacer las cosas aunque no te salgan perfectas. Haz las cosas lo mejor que sepas y puedas intentando siempre estar bien contigo y con tu esposo/a.

Valora al otro. Ten en cuenta los pequeños detalles y los grandes esfuerzos de tu cónyuge. Sé observador y percibe los esfuerzos que hace la otra persona por agradarte y que estés bien. Dale las gracias porque se ocupa y preocupa por ti.

Mi afán en la vida no tiene que ser el afanarme en ser el más perfecto, ni tan siquiera el mejor, sólo pretendo ser cada día más bueno y mejor persona junto a ti.

Necesito sentirme que me quieras, que me valores, que me mires, que me abraces, que me lleves en tu corazón. Intentaré hacer todo lo posible para hacerme más cercano a ti.

Todo en la vida es aprender. Tengo que aprender a relacionarme contigo amigablemente. Sé que te veo en tu intimidad y conozco tus fallos. Mientras que las personas de la calle te ven unos momentos, yo te veo tal cual eres. Quiero estar contigo por amor y con amor.

Tenemos que darnos tiempo para aprender a querernos. Puede ser que llevemos muchos años juntos y en nuestra vida existan situaciones que no nos gustan... necesitamos tiempo para vernos como realmente somos y aceptarnos como tales.

Todo en la vida se puede resumir en una frase: "Amarse y amar". El ejemplo de amar a los demás he de tomarlo de cómo me amo a mí mismo.
De Buzón Católico

Porque el mundo necesita de parejas que amen de verdad, que se den a si mismos y a los demás, que sean ejemplo para educar personas en el Amor...
¡Ven Señor Jesús!

miércoles

8 de diciembre. Segundo Miércoles

La vida es como una caja de bombones
nunca sabes lo que te va a tocar

Forrest  Gump (Robert Zemeckis, 1994)
Un profesor fue invitado a dar una conferencia en una base militar, y en el aeropuerto lo recibió el soldado Ralph. Mientras se encaminaban a recoger el equipaje, Ralph se separó del visitante en tres ocasiones: Primero para ayudar a una anciana con su maleta; luego para cargar a dos niños para que vieran a Santa Claus, y después para orientar a una persona. Luego regresó con una sonrisa”.

"¿Dónde aprendió a comportarse así?", le preguntó el profesor. "En la guerra", contestó Ralph. Entonces le contó su experiencia en Vietnam. Allá su misión había sido limpiar campos minados. Durante ese tiempo había visto cómo varios amigos suyos, que encontraron la muerte.

"Me acostumbré a vivir paso a paso"-explicó- "Nunca sabía si el siguiente iba a ser el último; por eso tenía que sacar el mayor provecho posible del momento que transcurría entre alzar un pie y volver a apoyarlo en el suelo. Me parecía que cada paso era toda una vida".
Parábola anónima
 
Para que vivamos con intensidad cada segundo de esta aventura que es la vida...
¡Ven, Señor Jesús!

martes

7 de diciembre. Segundo Martes

- Le prometí que no le ocurriría nada
- ¿A quién se le ocurre prometer eso?
¡No puedes impedir que le pasen cosas!

Buscando a Nemo (Andrew Stanton & Lee Unkreech, 2003)


Es básicamente imposible que pueda ser feliz un niño abandonado, sin la tutela de una familia, dejado a su suerte o criado sin las mínimas condiciones de auténtica educación por una madre también abandonada a su vez. Más imposible todavía para los niños en la calle o de la calle. Hay un matiz entre estos dos conceptos: niño en la calle es el que se pasa el día vagabundeando, pero al anochecer vuelve a casa. El niño de la calle ni siquiera a la noche va a casa, porque le falta completamente ésta. Muchos de estos niños deben recurrir a actividades ilegales para poder sobrevivir, sin olvidar su explotación como mano de obra barata por patronos sin escrúpulos, incluso en trabajos difíciles y peligrosos, imposibilitándoles su derecho a la educación. Son millones en el mundo los pequeños que son reclutados, entrenados y estimulados por criminales adultos para participar en acciones ilegales: comercio de drogas, robos, pornografía, sin olvidar la esclavitud laboral y los niños soldados. Los poderes públicos y las instituciones sociales deben tratar de ayudar a estos niños carentes de todo, a fin de evitar que caigan en la delincuencia y se puedan incorporar a la sociedad antes que sean una grave lacra social.

Es indiscutible que la única solución para resolver este problema consiste en tratar de promover y aumentar las familias bien constituidas, que sepan ser responsables de sus hijos a quienes quieren y educan y por los que trabajan para sacarlos adelante.

Pero tampoco es bueno el extremo contrario: los niños hiperprotegidos acostumbrados a no hacer el más mínimo esfuerzo y a que siempre se satisfagan sus deseos, educados en la comodidad, en el olvido de las necesidades de los demás y en el egoísmo del consumismo también comienzan su vida con una auténtica discapacidad moral.
P. Pedro Trevijano
 
Para que los padres seamos capaces de educar con responsabilidad en el amor, la independencia y la autoestima...
¡Ven, Señor Jesús!

lunes

6 de diciembre. Segundo Lunes

No conviene deleitarse en los sueños
y olvidarse de vivir

Harry Potter y la piedra filosofal (Chris Columbus, 2001)
Dios ha puesto un sentido del pasado y del futuro en nuestros corazones. (…) Sabemos por experiencia lo difícil que es estar dentro del momento actual, ya que ni el pasado ni el futuro nos dejarán solos. Están siempre influyendo en el presente. El pasado nos ronda con canciones de cuna medio olvidadas y con melodías que provocan memorias pasadas, con amores encontrados y perdidos, con heridas que nunca cicatrizaron, y con sentimientos incipientes de nostalgia, pesar, y con necesidad de aferrarse a algo que pasó en otro tiempo. El pasado está siempre sembrando inquietud en el momento presente. Y el futuro, igualmente, se abre paso a sí mismo al interior del presente, vislumbrándose como promesa y amenaza, exigiendo siempre nuestra atención, sembrando siempre ansiedad en nuestras vidas y despojándonos siempre de la capacidad de saborear realmente el presente.

(…) Los filósofos y poetas dan a este fenómeno diversos nombres: Platón lo llamó “locura procedente de los dioses”; los poetas hindúes lo han llamado “nostalgia del infinito”; Shakespeare habla de “anhelos inmortales” y San Agustín lo llamó, con el nombre más conocido y famoso de todos, “incurable inquietud”. Inquietud que Dios ha colocado en el corazón humano para que se guarde de encontrarse a gusto y estable en algo que es menos que infinito y eterno: “Nos has hecho para ti, Señor, y nuestros corazones están inquietos hasta que descansen en ti”.
Ron Ronheilser

Para encontrar un equilibrio entre anhelos y realidad, que nos ayude a encontrar la felicidad en cada momento de nuestras vidas...
¡Ven, Señor Jesús!

domingo

5 de diciembre. Segundo Domingo.

Entre tanta gente,
se encuentra uno solo ¿verdad?

Gilda (Charles Vidor, 1946)

Soledad… cuántas cosas se le ocurren a mi alma a propósito de esa palabra, y qué difícil es expresar la alegría de la soledad al que algunas veces tantas lágrimas le ha costado.

Sin embargo, qué alegre es estar solo con Dios… Qué paz tan grande se respira cuando nos vemos solos…, solos el alma y Dios. Qué caminos tan distintos lleva el mundo, y lleva Cristo. El mundo se busca a sí mismo y a sí mismo se encuentra. El alma que no busca a Dios, busca a otras almas, y si no las halla llora su soledad… Tristes lágrimas que amargan el corazón y no dan consuelo.

Pero el corazón que busca a Cristo ama la soledad de todo y de todos, pues es en esa misma soledad donde Jesús se muestra. Es en esa soledad donde busca a las almas; ahí las lleva a veces a costa de dolores y de sacrificios.
Beato Rafael, "Mi cuaderno"


Para llenar la soledad de nuestros corazones, para ayudarnos a paliar la soledad ajena...
¡Ven Señor Jesús!


sábado

4 de diciembre. Primer Sábado.

Señores,
ha sido un placer tocar con ustedes

Titanic (James Cameron, 1997)
Tú conoces, Señor, mi corazón y sabes que todo cuanto me llegues a dar, deseo emplearlo en provecho de mis amigos y por ellos consumirlo. Yo mismo me gastaré de buena gana por ellos. Que así sea, Señor mío, que así se haga. Mis sentidos y mis palabras, mi descanso y mi trabajo, mis actividades, mi muerte, mi vida, mi salud, mi enfermedad; todo cuanto soy, mi vivir, sentir y pensar, todo lo gastaré por ellos, todo lo entregaré para ellos, por quienes Tú mismo te entregaste... Tú, Dios nuestro, misericordioso, escucha mis ruegos en favor de aquellos por quienes el cargo y el amor me obligan e inclinan a pedir. A ello me alienta la consideración de tu benignidad. Sabes, muy dulce Señor, cuánto les amo y cómo mi corazón y mi afecto se ocupan de ellos.
Oración por los amigos, San Elredo de Rievoulx

Para saber dar y darnos por nuestros amigos, compañeros en el camino de la vida...
¡Ven, Señor Jesús!

viernes

3 de diciembre. Primer Viernes.

Si la violencia es lo que cuenta, entonces
no tengo fuerzas para vivir en un mundo así

La Misión (Roland Joffé, 1986)
En los cinco últimos años he recordado a menudo que la Carta de las Naciones Unidas empieza con las palabras "Nosotros los pueblos". Lo que no siempre se reconoce es que "nosotros los pueblos" estamos compuestos de personas cuyo título a los derechos más fundamentales se ha sacrificado muchas veces en aras de supuestos intereses del Estado o de la nación.

Los genocidios empiezan dando muerte a un hombre, no por lo que ha hecho sino por lo que es. Las campañas de "limpieza étnica" empiezan con el enfrentamiento entre vecinos. La pobreza comienza cuando se niega a un solo niño o niña su derecho fundamental a la educación. Se empieza dejando de defender la dignidad de una sola vida, y con frecuencia se termina con una catástrofe que asola a enteras naciones.

En este nuevo siglo, hemos de comprender ante todo que la paz no pertenece solamente a los Estados o a los pueblos, sino a todos y cada uno de los miembros de estas comunidades. Ya no es posible aducir la soberanía de los Estados como pretexto para cometer graves violaciones de los derechos humanos. Hay que hacer que la paz sea un hecho real y tangible en la existencia cotidiana de cada persona necesitada. Hay que buscar la paz, sobre todo, porque es la condición necesaria para que cada miembro de la familia humana pueda vivir una vida digna y segura

Los derechos del individuo no son menos importantes para los inmigrantes y las minorías de Europa y América que para las mujeres del Afganistán o los niños de África. Son tan fundamentales para los pobres como para los ricos. Son tan necesarios para la seguridad del mundo desarrollado como para la del mundo en desarrollo.
Kofi Annan

Para que seamos pilares de la paz y la no-violencia...
¡Ven, Señor Jesús!

jueves

2 de diciembre. Primer Jueves.

No necesitábamos diálogos...
¡teníamos rostros!

El crepúsculo de los dioses (Billy Wilder, 1950)
Jesús comunica con su vida más que con la palabra. Está hoy científicamente comprobado que la comunicación gestual ocupa hasta un 60% de lo que comunicamos y que las palabras sin el gesto quedan vacías de contenido.

Los gestos de Jesús eran testimoniales: sanar al leprosos, devolver la vista al ciego, escuchar al hombre o a la mujer herida por una sociedad que la excluye, ocuparse de los niños, comprender la desesperación del centurión que viene a pedir la salud para su criado, etc. Lo vemos en la casa de los pecadores comiendo con ellos; es una vida hecha de gestos y de comportamientos que van dejando en quienes lo ven un interrogante y una lección cargada de vida para las mayorías abandonadas.

Por algo su vida resultaba tan incómoda para los potentados de su tiempo. Su comunicación gestual, es decir, no verbal, ya era denuncia y dejaba al descubierto a muchos.
Numa Molina, SJ

Para que potenciemos nuestra capacidad de lenguaje no verbal hacia la afectuosidad y la comprensión...
¡Ven, Señor Jesús!

miércoles

1 de diciembre. Primer Miércoles

Si quieres ser comprendido,
debes saber escuchar

Babel (Alejandro González Iñárritu, 2006)
Qué difícil es escuchar, sobre todo en medio del ruido ensordecedor del ajetreo cotidiano, y más todavía en el de las grandes ciudades, cuyo ritmo acelerado impide encontrar espacios y momentos de silencio y de soledad para oír la voz del Señor que nos habla de múltiples formas, muchas veces desapercibidas por nosotros. Por eso es necesario un esfuerzo constante para buscar y hallar esos espacios y momentos en los cuales podamos percibir lo que Dios nos dice y disponernos así a escuchar a las personas que nos rodean, especialmente a las más necesitadas de atención.

En el caso de las familias, es necesario que el Señor abra los oídos de todos sus integrantes para que se dispongan a escucharse unos a otros, en un ambiente de diálogo que haga posible la comprensión y la ayuda mutua en todos los aspectos de la relación del esposo con la esposa, del padre y la madre con sus hijos e hijas, de los hermanos y las hermanas entre sí.

Y en el ámbito social, también es preciso que Jesús nos disponga a escucharnos unos a otros, saliendo cada cual de sí mismo para trabajar todos juntos en la búsqueda de la convivencia pacífica mediante una disposición constante al diálogo constructivo. La verdadera comunicación, como condición necesaria para la convivencia en paz, supone y exige la disposición de cada persona a escuchar a las demás, haciendo silencio en su interior para dejarse interpelar por el otro.
Gabriel Jaime Pérez, SJ

Para que seamos capaces de prestar nuestros oídos a los que necesitan ser escuchados...
¡Ven, Señor Jesús!

martes

30 de noviembre. Primer Martes.

Hagas lo que hagas, ámalo

Cinema Paradiso (Giuseppe Tornatore, 1988)

No es lo importante lo que uno hace, sino cómo lo hace, cuánto amor, sinceridad y fe ponemos en lo que realizamos. Cada trabajo es importante, y lo que yo hago, no lo puedes hacer tú, de la misma manera que yo no puedo hacer lo que tú haces. Pero cada uno de nosotros hace lo que Dios le encomendó.
Sólo siendo sinceros y trabajando con Dios, poniendo en ello toda nuestra alma, podremos llevar la salvación a los demás. Pero para ello es necesario que no perdamos nuestro tiempo mirando y deseando hacer lo que hacen los demás.

No es tanto lo que hacemos cuanto el amor que ponemos en lo que hacemos lo que agrada a Dios.

Mientras el trabajo sea más repugnante, mayor ha de ser nuestra fe y más alegre nuestra devoción.

No puedo parar de trabajar. Tendré toda la eternidad para descansar.

A veces sentimos que lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar sería menos si le faltara una gota.
Madre Teresa de Calcuta

Para que aprendamos a poner el alma en cada cosa que hacemos...
¡Ven Señor Jesús!

lunes

29 de noviembre. Primer Lunes.

Los ogros somos como las cebollas


Shrek (Andrew Adamson y Vicky Jenson, 2001)

La verdad nos hace libres, y esa verdad incluye la mía, mi realidad, mi identidad, mis verdaderos intereses, quién soy y para qué vivo. Si yo oculto y disfrazo mi verdad y aparento ser lo que no soy, entonces me quedaré en la superficialidad y no podré llegar a lo profundo.

San Agustìn decía. “Que me conozca, Señor, para que te conozca”. Ocultando nuestra realidad no podemos encontrarnos tampoco con Dios, porque estaremos presentándole a Dios una apariencia. ¿Por qué no tratar de ser nosotros mismos al menos en la oración? Nada mejor que estar ante Dios tal como somos, con nuestras intenciones reales, nuestras miserias, nuestros deseos, sin pretender engañarlo ni ocultarle nuestra verdad.

Nuestra vida en sociedad está llena de máscaras, barnices, adornos, disimulos. Tanto nos acostumbramos a presentar una imagen que llega un momento que ya no sabemos quienes somos nosotros mismos en realidad. Cuando nos descuidamos, comenzamos a fabricar alguna máscara para evitar los cambios más profundos, o porque no nos atrevemos a ser nosotros mismos.

¿Cuáles son las máscaras que tenemos que entregarle al Espíritu Santo para que él nos libere?
P. Víctor Manuel Fernández

Porque necesitamos ayuda para ser auténticos y mostrarnos sin temores...
¡Ven, Señor Jesús!